杨笠，遭纽约时报盛赞，完美诠释了“捧杀”

6月末的一个工作日，北京城正在低气压中忍耐暴雨来临前最后的酷热。中午11点，王府井大街的阳光下几乎看不到什么行人，强烈的光线把游客赶进路两侧的冷饮或特产店，偶尔，会

杨笠与某电商分道扬镳时，个人曾断言她的演艺事业已然到了上限，但不会就此触底，因为还有一部分惯于“打拳”的女性会选择力挺。这就意味着杨笠仍有一定程度的商业价值，以女性为主要消费群体的资本，依旧有可能向其投来橄榄枝。

完美捧杀

然而人算不如天算，万万没想到纽约时报会来插上一脚，赞赏了杨笠一番，鉴于这两家境外媒体的一贯立场，估计又要以某种冠冕堂皇的理由对我们的内部事务指指点点，甚至在国际上传播充满着恶意的谎言。

对于杨笠个人无异于晴天霹雳，起码要在家赋闲很长一段时间了。道理很简单，纽约时报的盛赞让其成为了商家眼中的高风险艺人，为了规避潜在的风险成本，大家皆会唯恐避之不及。毕竟谁也不敢保证杨笠会不会突然跑去大洋彼岸，与众多公知同流合污，此类行径之人屡见不鲜。哪怕杨笠此时出面表明态度，这场风波也需要很久才能平息，而且平息之后也不代表杨笠就能如之前一样活跃于娱乐圈。

适可而止

任何事皆要适可而止，原则上杨笠吐槽男性不算什么大错，很多女人都是如此时常抱怨自己的丈夫，夫妻、情侣之间磕磕绊绊在所难免。可要是为了哗众取宠，有意或无意将吐槽上升至挑动男女对立，这就是包藏祸心了。

一旦形成了某种极端的意识形态，可就不仅仅是两性之争了，而是影响社会稳定的大事。举一个例子，阿富汗女性被禁止在公开场合讲话，一些人便因此将老美当年的所作所为视为文明之举。其实此类论调完全是在偷换概念，禁止女性在公开场合讲话跟老美当年的所作所为完全是两件事，前者 合普世价值观，并不代表后者就是正确的。

当然了，还有人会拿国外男性要赡养前妻，乃至明知孩子非亲生也要抚养成人说事儿。首先这些事例 合国内的社会认知，生搬硬套国外的逻辑注定行不通，譬如国外可以零彩礼且租房结婚，国内又有多少女性可以接受呢？个人甚至见过为了等期房，硬是拖着不领证、不办婚礼的情侣，这就是国情的不同。其次去看看印度，当地的习俗与我们大相径庭，结婚时女方要陪嫁大量的嫁妆，我们要不要效仿呢？

这就是杨笠不受广大男性待见的原因，眼里只看不利于自身之处，全力所取有利于自己的好处，顺便猛踩普通男性。也许这是杨笠在娱乐圈生存下去的人设，但的确在一定程度上推波助澜了“打拳”女性的恣意妄为，继而使得男女对立加剧，而这样的局面恰恰是纽约时报及其背后势力所乐见的。

个人观点，不喜勿喷。