假作真时真亦假无为有处有还无，假作真时真亦假无为有处有还无解析

假亦真时真亦假无为有处有还无什么意思

1、假亦真时真亦假假作真时真亦假无为有处有还无，无为有处有还无的意思是假作真时真亦假无为有处有还无：把假的当作真的假作真时真亦假无为有处有还无，时间久假作真时真亦假无为有处有还无了假的就被认为是真的，真的就成为假的了；把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。这句话出自《红楼梦》第一回的“太虚幻境”牌匾的两侧的楹联。

2、假亦真时真亦假，无为有处有还无的意思是：把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。【出处】：清.曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。

3、意思是假的当做真的，把不存在的东西说成是存在的东西。“假亦真是真亦假，无为有处有还无。”这句话出自清代曹雪琴的《太虚幻镜对联》。意思是假的当做真的，时间久了假的就被认为是真的，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西，那捏造的事实，甚至比存在的事实更加的真实。

4、假亦真时真亦假无为有处有还无的意思是把假的当作真的，真的也就成了假的；把没有的当作有的，有的也就成为没有的了。

5、真亦假时假亦真，无为有处有还无这句话是什么意思啊假作真时真亦假无为有处有还无？这句话出自清代曹雪芹的《红楼梦》第一回，是太虚幻境中的对联。上联假作真时真亦假意味着，当虚假的事物被当作真实的存在时，真实本身也会变得可疑。

6、假亦真时真亦假无为有处有还无意思是指当假的被当作真的，时间久了假的就会被认为是真的，而真的反而会被认为是假的。这是因为人们的认知和判断会受到时间和环境的影响，对于同一件事情，不同的人可能会有不同的看法和判断。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”个解

意思是假作真时真亦假无为有处有还无：假假作真时真亦假无为有处有还无的里面有真的假作真时真亦假无为有处有还无，真的里面有假的假作真时真亦假无为有处有还无，有时假的是真的，有时真的反而是假的。出处：清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。一个事情有两面性，一个是表面的这个有可能是假的，一个是本质，这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的，因为事情总是会发展的。

“假作真时真亦假”意味着以假乱真，无论是出于无知还是故意，将假象当作现实。这种行为的后果，在累积错误后，可能会导致原本真实的变为虚假。如同在失败的深渊中，人可能会失去纯真，转而变得虚伪。

假亦真时真亦假，无为有处有还无的意思是：把真实的视为假的，时间久假作真时真亦假无为有处有还无了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。【出处】：清.曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。

“假做真时真亦假，无为有处有还无”的意思是：把真实的视为假的，时间长了假的就会被认为是真的了，那时真的就成为假的了。“假做真时真亦假，无为有处有还无”出自清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》一回、第五回，贾宝玉梦游时在太虚幻境的一个石碑上看到的对联。

对联的上联“假作真时真亦假”表达了这样一个哲理：当虚假的事物被当作真实的存在来对待时，那么真实的事物反而会被认为是虚假的。 下联“无为有处有还无”则进一步阐释了上联的观念，意味着在某些情况下，不存在的事物（无为）似乎比存在的事物（有）更具有现实感。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”的意思是什么?

意思是假作真时真亦假无为有处有还无：假的里面有真的假作真时真亦假无为有处有还无，真的里面有假的，有时假的是真的，有时真的反而是假的。出处：清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。一个事情有两面性，一个是表面的这个有可能是假的，一个是本质，这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的，因为事情总是会发展的。

意思是：假的当作真的，时间久假作真时真亦假无为有处有还无了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》，是太虚幻境的一副对联。

假亦真时真亦假，无为有处有还无的意思是：把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。【出处】：清.曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。

假做真时真亦假无为有处有还无什么意思

对联的上联“假作真时真亦假”表达假作真时真亦假无为有处有还无了这样一个哲理假作真时真亦假无为有处有还无：当虚假的事物被当作真实的存在来对待时假作真时真亦假无为有处有还无，那么真实的事物反而会被认为是虚假的。 下联“无为有处有还无”则进一步阐释了上联的观念，意味着在某些情况下，不存在的事物（无为）似乎比存在的事物（有）更具有现实感。

假亦真时真亦假，无为有处有还无的意思是：把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。【出处】：清.曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。

“假做真时真亦假，无为有处有还无”的意思是：把真实的视为假的，时间长了假的就会被认为是真的了，那时真的就成为假的了。“假做真时真亦假，无为有处有还无”出自清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》一回、第五回，贾宝玉梦游时在太虚幻境的一个石碑上看到的对联。

假作真时真亦假，意味着当虚构被当作事实时，即便原本的真实也可能变得可疑。这句话揭示了真相与虚构之间模糊的界限，以及人们如何随着时间的推移习惯于错误的认识。无为有时有还无，表达了在某些情况下，无为（不做任何事情）与有为（采取行动）是等效的。

意思是假的当做真的，把不存在的东西说成是存在的东西。“假亦真是真亦假，无为有处有还无。”这句话出自清代曹雪琴的《太虚幻镜对联》。意思是假的当做真的，时间久了假的就被认为是真的，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西，那捏造的事实，甚至比存在的事实更加的真实。

假作真时真亦假,无为有处有还无。谁能告诉我诗的出处和大意

1、这句话出自中国古典名著《红楼梦》中的一幅对联，作者是清代小说家曹雪芹。这里的“假作真时真亦假，无为有处有还无”表达了深刻的哲理。其大意是：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。

2、这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。这里头这个真和假的概念有很多层次，不是一个单纯的一个真和假，世上的人把假的东西都当作真的了，把真的东西反而把它作为假的了。

3、出处：清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。一个事情有两面性，一个是表面的这个有可能是假的，一个是本质，这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的，因为事情总是会发展的。所以说你若能够穿透事情的表面看到事情的本质，就说明你具备了一定的社会经验。

4、意思：把真实的视为假的，时间久了假的便成了真实的。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实终将还是虚幻的。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回中太虚幻境对联。原文：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。

5、假作真时真亦假，无为有处有还无，出自清代曹雪芹的《红楼梦》。意思是假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。《红楼梦·第一回》：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。

假作真时真亦假无为有处有还无是哪个名著

1、出自：清代曹雪芹的《红楼梦》中的一副对联。原文：假作真时真亦假，无为有处有还无。 或悄译文：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。 反之也是一样。

2、这句话出自清代文学家曹雪芹的名著《红楼梦》，是书中的著名对联之一。 对联的上联“假作真时真亦假”表达了这样一个哲理：当虚假的事物被当作真实的存在来对待时，那么真实的事物反而会被认为是虚假的。

3、假作真时真亦假，无为有处有还无。这句话出自清代曹雪芹的《红楼梦》。译文是：当虚假被当作真实时，真实也似乎变得虚假；在没有变为有之时，有也似乎不再存在。在《红楼梦》第一回中，贾宝玉偶遇一块刻有“通灵宝玉”字样的美玉，正要细看时，被僧人夺去，提醒他已进入幻境。

4、这句话出自中国古典名著《红楼梦》中的一幅对联，作者是清代小说家曹雪芹。这里的“假作真时真亦假，无为有处有还无”表达了深刻的哲理。其大意是：当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。